Yazılar, Makaleler...

Bir alanın kamu adına “kamusal” olabilmesi için, sansürden ve herhangi bir baskı sisteminden uzak, demokratik, çoğulcu, bireylerin hak ve hürriyetlerinin gözetildiği bir yer olması gerekmektedir. Günümüz sosyal medyasına uygulanan sansür ve baskı unsurlarının varlığı sebebiyle “demokratik” bir kamusal alandan söz edilemeyeceği ve sosyal medyanın sanal bir kamusal alan olduğu varsayımının çok zayıfladığı ortadadır.

Eğitim sistemi artık yüz yüze eğitimden online eğitime doğru yönelmeye başlamıştır. Öğrenme ve öğretmenin yeni yaklaşımları üzerinde çalışmalar başlarken, uygun yeni teknolojilerin eğitimi dönüştürmesine yönelik değişim çalışmaları gerçekleşmeye başlamıştır. Bilgi ve iletişim teknolojilerinin kullanımı yükseköğretimdeki öğrenci tecrübesini temelden değiştirmektedir.

İşin ilginç yanı Yahudilerin fiziksel imhasını amaçlayan “Nihai Çözüm”de aktif rol alan Nazi kolluk kuvvetlerinin ve dolayısıyla Eichmann’ın bu işi alelade, sıradan bir görev olarak görmesiydi. Üstelik Alman halkının büyük bir kısmı da bu durumu olağan üstü bir normallikle karşılamıştı. Eichmann’ın duruşmalardaki davranış ve söylemlerinde ilk bakışta fark edilir herhangi bir anormallik yoktu. Tutumu adi bir suçtan yargılanan sıradan bir sanığınkinden farksızdı. Bu kadar kötül

Gelişen iletişim teknolojileri, gerçek ile sanalı birbirinden ayırt edemez hâle sokmuştur. Yeni yaşam biçimi, bu olguyu görmezden gelmeden uzlaşmalı bir döneme insanı sokmaya başlamış ve hibrit bir yaşam son 20 yılın en çok tartışılan konusu olmuştur. Hibritin kelime anlamı melezdir. TDK sözlüğünde “Hibrit” kelimesi, Türkçeye Fransızca “Hybride” kelimesinden geçmiştir. Hibrit kelimesinin teknolojideki anlamı ise, “İki farklı güç kaynağının bir arada bulunması.” şeklinde anlam

Alman Psikiyatrist Freudenberger’in 1974 yılında mesleki bir hastalık olarak kullanmış olduğu tükenmişlik kavramı; karşılanamayan istek ve taleplerden dolayı ortaya çıkan enerji ya da gücün yetersizlik ifade edecek şekilde azalması durumudur. Bireyin sahip olduğu değerlerde, itibarda, maneviyatta aşınmayı temsil eder. En yalın haliyle ruhun çöküşüdür. Tükenmişlik yavaş ve sinsice başlayan, ortaya çıkışı ne kadar ani olsa da sürekli gelişen kronik bir olgudur.

Tükenmişlik kavramı karşılanamayan istek ve taleplerden dolayı ortaya çıkan enerji ya da gücün yetersizlik ifade edecek şekilde azalması durumudur. Bireyin sahip olduğu değerlerde, itibarda, maneviyatta aşınmayı temsil eder. En yalın haliyle ruhun çöküşüdür. Tükenmişlik yavaş ve sinsice başlayan, ortaya çıkışı ne kadar ani olsa da sürekli gelişen kronik bir olgudur. Sadece negatif duyguların varlığıyla değil, pozitif duyguların yokluğuyla da ilgilidir.

5G her bir tüketiciye doğrudan pazarlamaya izin verecektir. Bu hedef pazarlamanın doğası, sizinle alakalı reklamlar sunacak ve görmek istediğiniz daha fazla şeyi görmenizi sağlayacaktır. 5G sosyal medyada daha fazla videoya izin verecek, videolar daha hızlı çalıştığında daha çok kullanılacak. Pazarlamacılar ve marka sorumluları, araştırmaya ve denemeye devam etmek için veri analizcileriyle ve bilimcileriyle daha yakın çalışmak zorunda kalacaklar.

Libya Notları’nın üçüncü ve son bölümüne geldik. Bu yazımda Libya belgeseli için hazırlamış olduğumuz bir röportajdan bahsedeceğim ama onun öncesinde Libya’nın yakın tarihi hakkında kısaca bilgi vermek istiyorum.

Libya bizim Afrika kapımız, uzak koruma kalkanımız, maneviyatta buluşma noktamızdır. Libya kan bağı, can bağı, din bağı ile bağlı olduğumuz ve yaklaşık 450 yıl hüküm sürdüğümüz bir vatanın adıdır. Libya’daki Köroğlu Türkleri şöyle derler: “Biz, Mecnun’un Leyla’ya aşkı gibi Türkiye’ye tutkuyla bağlıyız. Leyla bunu bilmese de!”

Ömer Muhtar’da mücahitti ama Ramazan es-Suweyhli başka!”, “Atatürk, Türkiye için neyse, es-Suweyhli’de Libya ve özellikle Mısrata için odur.” Merak ettim; kim bu es-Suweyhli? Mısrata’da neredeyse her evde onun resimleri vardı. Her konuşmada Köroğlu Türkleri, Ramazan es-Suweyhli’den bahsediyordu. Uçaktan Mısrata’ya baktığımda söylediğim sözün boşuna olmadığı ortaya çıkıyordu: Tarihin tozlu raflarında unutulmaya yüz tutmuş fakat unutulmaması gerekli bilgilerin olduğu kitabın to

Aslına bakılırsa sosyal medya ile göç arasında ki ilişkinin araştırma boyutları incelendiğinde bazı durumlar dikkatleri çekmektedir. Bunlar: Sosyal medyada ve Twitter'da en çok karşılaşılan problem çarpıtılmış bilgi yani dezenformasyondur. Dezenformasyon genellikle manipülasyon ile birlikte kullanılır. Çünkü yanlış bilgi ile kafası karışan bireylerin yönlendirilmiş bilgi ile hedefe ulaştırılması sağlanır.

Banoptikonun amacı; insanlara her yaptıklarının gözlendiği hissiyatını bilinçaltlarına işleyerek sürekli denetim altında olduklarını içselleştirmeleridir. Gözetimin sürekli yapıldığını düşünenler, artık kendi başlarına davranamadıklarından; iradelerini özgürce ortaya koyamazlar ve iradeleri zamanla zayıflayarak ortadan kalkar.

Üniversiteler artık sadece eğitim ve araştırma kurumları değil, aynı zamanda yerel kalkınmanın itici gücüdür. Bilimsel bilgi ile yerel üreticiyi buluşturmak, teknolojik dönüşümü desteklemek ve nitelikli insan gücü yetiştirmek, üniversitelerin öncelikli görevleri arasında yer almalıdır. 

Bu kuşak, dijital dünyanın ‘göçmeni’ değil, ‘gerçek sahibi’. Ama sadece teknolojiyi değil; çevre, hayvanlar, insan hakları konusunda...

İnternet üzerinden radyo, televizyon ve isteğe bağlı yayınları düzenleyen yeni yönetmelikle beraberinde “İnternete sansür mü geliyor”...

Sosyal medyada ve twitterda en çok karşılaşılan problem çarpıtılmış bilgi yani dezenformasyondur. Dezenformasyon genellikle manipülasyon...

Bugünlerde Türkiye kamuoyu, yurt dışı kaynaklı haber kuruluşlarının Türkçe yayınlarını tartışıyor. Yabancılar tarafından hazırlanan Türkçe haber sitelerinin fazla rağbet görmeyeceğine inananlar olduğu gibi tersini düşünenlerde var. Bu görüşe göre, eğer bu haber siteleri başarılı olurlarsa, Türk basınının mevcut yayıncılık politikalarını yeniden gözden geçirip kendisine çeki düzen verebilir.

Sivil toplum örgütlerinin önemli bir aktörü olarak sendikalar, sosyal medyanın kamuoyu oluşturmada alternatif medya olarak gücünün gün...

Sinema sektörü açısından bakıldığında da 1950’li yıllarda çarpıcı değişikler görülmektedir. 1950’li yıllarda sinema sektöründe sermaye birikiminin yeterli düzeye ulaşmadığı görülmektedir. Böylece artan film talebini karşılamak isteyen yapımcılar, yönetmenler ortak yapımlara girişmişlerdir.

Kitlenin geçici bir birlikteliğe ve heterojen bir yapıya sahip olması onun çabuk dağılma riskini ortaya çıkarmaktadır. Bu nedenle sürekli...